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第一千五百八十四章:【理想梦幻国】(二)

  第一千五百八十四章:【理想梦幻国】(二) (第1/2页)
  
  【善】与【恶】。
  
  【美好】与【丑恶】。
  
  【正义】与【邪恶】。
  
  【秩序】与【混乱】。
  
  ……
  
  在【多元宇宙】之中,【善恶】往往是一种相对立的事物。
  
  那么。
  
  什么是【善】?
  
  什么是【恶】?
  
  是以心中的道德为基础标准?
  
  还是以事情的起因、过程、结果为基础标准?
  
  再者。
  
  不同的【文明】、不同的【族群】、不同的【个体】……
  
  由于生理结构、成长环境、文化氛围、利益立场……等一系列因素的影响,对各种事情的认知,也必然会有所不同。
  
  关于【善】、【恶】的定夺。
  
  关于事物是否属于【美好】的判断。
  
  也在其中。
  
  【食人种族】往往觉得吃【人类】是件很【美好】与理所应当的事情。
  
  不管蒸着吃,还是烤着吃,都是如此。
  
  而【人类】往往对【食人种族】的吃人举动却认为是一种【丑恶】且不能容忍的事情。
  
  不管对方吃的是男是女还是跨性别者。
  
  也不管吃的是死人还是活人。
  
  更不管对方怎么吃。
  
  因此。
  
  即使是同一件事情,由于各种因素的影响,不同个体的根本看法也会有所巨大不同,甚至呈现为绝对相反的状态。
  
  而在这种情况下。
  
  所谓的【善良】与【邪恶】,自然绝非是简单的三言两语就能将轻易界定的事物。
  
  至少所谓的杀戮与毁灭,并不能充当基础准则。
  
  你吃颗水果。
  
  换个角度来想,以植物的角度来思考,都有可能是罪大恶极外加杀子之仇。
  
  随便走两步踩了两脚草地,更是有可能伤害到无辜的花花草草与生活于其中的无辜弱小昆虫,从而制造出无边杀孽,万死不足惜。
  
  同理。
  
  即使刨除了这些立场性质的东西,把思考的立场暂且限定为单一种族。
  
  比如【人类】。
  
  对整体【人类】好的就是【真善美】。
  
  对整体【人类】不好的就是【假恶丑】。
  
  并且,仅仅是考虑【社会形态】、【阶级构成】之类相对广义的事情。
  
  对于【美好】的界定,同样还是会极其混乱。
  
  比如【乌托邦社会】。
  
  这是一种在绝大多数情况都只存在于理论的【社会形态】。
  
  简而言之就是在资源饱和的情况下,大家全都生而平等且资源共享,不存在什么官员与富商之类的权贵阶层。
  
  人人都有吃、有喝、有穿、有享乐、有自主权,无需为了生存与延续而担忧,更无需给权贵当牛做马,全都能够和谐共存。
  
  纵然哪怕是个极致的废物。
  
  也依旧能够生活得很好!
  
  那么问题来了。
  
  这种社会又真的美好吗?
  
  当庸才与当天才,没啥区别。
  
  长得丑与长得美,没啥区别。
  
  牛马与千里马全在平等相处。
  
  ……
  
  这一切。
  
  换句话来说。
  
  就是在根本上否定了优胜劣汰与强者为王。
  
  抹杀掉了很多努力者与具有天赋者本该获得嘉奖。
  
  奋斗一生。
  
  也只是和躺平一生同等待遇。
  
  连地位都不会有什么变化。
  
  原因很简单。
  
  因为大家就是平等的。
  
  
  
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