第11章 不暴力破坏的情况，如何打开盒子？ (第1/2页)
　　
　　在很多懂行宝友的映像中，老汉拿出来的这件皮盒子，应该是存在于古时的少数民族地区。
　　
　　当时的先民们在祭祀大自然，或者祭祀某种部落图腾时，便会敲击这种方皮鼓。
　　
　　这在以往的许多考古工作中，都是得到充分证明的。
　　
　　按照这个观点来说，这皮盒子既然参与了祭祀活动，那理应就是作为乐器出现的。
　　
　　若不然，还能是什么呢？
　　
　　尤其是周墨都亲口承认了，说这是祭祀用的，但却说它不作为乐器使用，这就让一众人更加的迷茫了。
　　
　　见此，周墨终于做出了自己的解释。
　　
　　“诸位恐怕是误会了我的意思，难道一件东西非要作为乐器使用，才能出现在祭祀活动中吗？”
　　
　　这句话让宝友们又是一愣。
　　
　　按照普遍的经验来看，不仅是少数地区，就连汉族地区本身，若是发现和祭祀有关活动的遗址，基本都会出土一些造型别致的面具、衣裙、木杖等等，当然还有必不可少的怪异乐器。
　　
　　无论是汉族地区，还是少数地区，都有着自己本部落崇拜的神灵或者图腾。
　　
　　也因此可以得到验证，在古时候，人们极其看重祭祀活动。
　　
　　但人类如何能与神灵沟通呢？
　　
　　自然是靠舞蹈和音乐了！
　　
　　这也是为什么在古时，巫师和乐师的地位都非常高的原因。
　　
　　因为他们是能与神灵沟通的人物！
　　
　　以上这些知识，基本上都是所有“古董玩家”公认的常识。
　　
　　也因此，内行人一想到和祭祀有关，便将这皮盒子归入了乐器一类。
　　
　　然而周墨的问话，却是冲击到了他们心中最普遍的认知。
　　
　　见到弹幕一片疑问，周墨暗自摇头。
　　
　　他解释道：“宝友们，你们见识还是太少了啊！”
　　
　　“我之所以说这玩意儿和祭祀有关，是因为它并不是什么演奏用的乐器，而是整个祭祀活动的目标！”
　　
　　“确切一点说，应该是整个血祭活动的目标！”
　　
　　？？？？？
　　
　　周墨话音刚落，直播间顿时冒出了一连串的问号。
　　
　　这一刻，所有人都傻了！
　　
　　血祭？还是整个血祭活动最重要的目标！
　　
　　这他喵的什么鬼啊！
　　
　　“我…我没听错吧？周老师说这是血祭用的？”
　　
　　“嘶！不会吧？这盒子，这么邪门的吗？”
　　
　　“那个，我问一下，血祭就是那种用活人生生放血祭祀的活动吗？”
　　
　　“卧槽！楼上搞毛线啊！快别说了！这大晚上的怪吓人的啊！”
　　
　　“日了鬼了！这看起来毫不起眼的玩意儿，这么恐怖的吗？”
　　
　　被周墨这么一说，众人浑身直起鸡皮疙瘩。
　　
　　甚至都有人不敢看向屏幕中的那个皮盒子了！
　　
　　而要说整个直播间内最为震惊的，当属屏幕那端的老汉了。
　　
　　当听到“血祭”二字后，老汉瞬间就是瞳孔一缩，吓得差点儿跪了下去。
　　
　　他到现在都还清晰的记得。
　　
　　在那处地场里的时候，同行之中有一位年岁极高，见识极广的老倒斗。
　　
　　哪位老倒斗在看见墓室里壁画所描述的场景后，脸色瞬间就是大变。
　　
　　眼睛惊恐的都快瞪了出来，嘴里更是失声的不停重复着“血祭”二字。
　　
　　他只记得当时，那老倒斗话音刚落，地场内异变突起！
　　
　　老汉拼了命才逃出来，然而那个老倒斗和其他两个伙计，却是当场毙命！
　　
　　
　　
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