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第六十五章 无中生有,自有永有

  第六十五章 无中生有,自有永有 (第1/2页)
  
  “存在于“太易”?一切宇宙诞生前的虚无?”
  
  白金巨神的面容露出讶异。
  
  他听懂了月神的话语。
  
  若将宇宙的总集合,某种可称为“多元宇宙”的事物分出发展阶段,那“太易”就是宇宙诞生前的无。
  
  那是连奇点都还未形成,一切都不存在的时候。
  
  在那等虚无中,没有任何事物,当然也包含宇宙。
  
  可这个宇宙超越了常理,在此存在了。
  
  或者说,既存在也不存在?
  
  它“存在”于“不存在”的地方。
  
  这种说法,听起来很难理解。
  
  一个存在于不存在之中的世界。
  
  就仿若世间万有是一台电脑,这个宇宙却不占据任何内存,没有任何数据资料,是漂泊在电脑之外的档案。
  
  这对玉微来说,都算一种晦涩难懂的概念,并且异常的矛盾。
  
  他只能大概认定,提坦所造的这处宇宙,是位于宇宙之前,寰宇无界、诸空未存的虚无中。
  
  这个虚无,不是某一种空间,不是一个被称为“虚无”,却有实际距离、位置的时空,而是真真正正的“无”。
  
  它没有任何词汇可以描述,只能强称为“无”、“不存在”、“没有”。
  
  寻遍多元宇宙、无穷时空,都没有任何一个角落会发现它,因为它真的“不存在”。
  
  什么是不存在?
  
  那就是消失、没有、虚无、空无、哪里都看不见、碰不着、观测不到。
  
  很少人会去思考,实际上———“没有”是一个极其深奥的概念。
  
  你今天“没有”睡觉。
  
  你这次“没有”获得胜利。
  
  你钱包里面“没有”钱了。
  
  那么——“没有”是什么行为?是什么样的状态?是什么样的地方?
  
  答案,依然只能说是“没有”、“不存在”。
  
  那是根本无法细说的概念,描述它的都是一些同义词,形容它的都是一些想像出来的词汇。
  
  因为根本就“没有”这种事物、“没有”这种存在、“没有”这个地方,只是人们运用虚构能力创造出的概念。
  
  一个针对“有”而创造出来的相反概念,一个没有实际上根据的“形而上”概念。
  
  它是只存在于思考中,超越了死亡、超越了物质解构瓦解、超越了能级可以低落的极限甚至超越了湮灭反应,最终抵达的终焉后的终焉。
  
  比起任何虚幻都还要虚幻,仅是纯然无比的假设。
  
  这个宇宙,便位在这种比虚幻更虚幻的虚无。
  
  那这种真正的虚无,“存在”吗?
  
  自然是不存在,因为它是不存在,所以不存在。
  
  可玉微也明白,依照月神的信息,这个宇宙又确实的存在,真实不虚。
  
  它的内部拥有着无穷大的时空,光是其中一个光锥的可观测宇宙,就有几百亿光年的范围。
  
  若能够跳跃无穷光之间的屏障,更能接触到无穷无尽个可观测区域。
  
  它是如此的庞大,星系团在其中都不算一个分子,还有着泰坦巨神、虚空魔兽隐藏。
  
  那为什么,会说这样真实不虚的宇宙“不存在”?
  
  这就是五大神群的最高成就。
  
  超越了十一维度,凌驾时空后,触碰到“形而上”的领域。
  
  能够无中生有,从“什么都没有”凭空生出物质,也能把真实无比的事物化作虚幻无比的空无。
  
  在五大神群眼中,有和无都一样虚幻,也一样的真实,形而上的概念与实际的现象本就无有边际。
  
  因此,才有不需要任何载体,自己自存的仙人真我。
  
  也因此,他们才可以抵达无限,甚至无中生有、创造宇宙。
  
  当然,这属于天仙,乃至天仙之上的领域,玉微也只是略有所知。
  
  可这种微薄的见识,就能让他明白这个宇宙的壮况。
  
  一个对内部存在而言真实不虚———可对外在来说,却完全不存在的地方。
  
  简而言之,就是外面完全接触不到的世界。
  
  这种矛盾的状况,让玉微理解之后,只能深深的赞叹。
  
  
  
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