第一二零四章 心猿意马 (第1/2页)
　　
　　心猿，心意好像猿猴跳、马奔跑一样控制不住，心里东想西想，安静不下来。
　　
　　是炼心灵犀境界的一个奇特的过程。
　　
　　七杀问心诀之中描述：“机尽心猿伏，神闲意马行”，又曰：““心猿不定，意马四驰。”
　　
　　说的就是此一炼心境界的典型标志。
　　
　　孙豪对此，倒是早有心理准备，但是，有两点孙豪没有想到，其一是心猿来得好像早了一些，按道理还没到心猿生的时候。
　　
　　灵犀境，心有灵犀一点通。
　　
　　乃是一个可以生成他心通种子的神奇境界。
　　
　　而生成他心通种子之前，就会有心猿出现。
　　
　　这种心猿乃是必然的，修士此时能根据其他修士心中的想法，受到其他修士的影响，而心动不已，心猿出现。
　　
　　但是，孙豪认真审视自身，却是发现，自己的炼心修为，应该是受到不二味的约束，根本就未能达到心猿大生的境界，但奇怪的是，偏偏心猿他就出来了。
　　
　　第二个没想到的是，自己的心猿居然特别侧重了男女之情，男女之事。
　　
　　要说，正常的心猿，应该什么都会去想，什么都会感兴趣，而不应该像是孙豪这般，唯独面对相互有好感的女修之后，爆发强烈的心猿。
　　
　　有点让孙豪费解，并让孙豪感到有点难以处理。
　　
　　降服心猿，难度不小。
　　
　　相传，远古斗战胜佛当年心猿滋生之后，足足五百年，方才降服，留下传说：“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”。
　　
　　相传，佛祖相助，斗战胜佛不吃不喝，不动不弹，趴伏五行山下五百年，心态方才逐渐安宁下来。戾气尽去，心猿降服，出而成佛。
　　
　　远古传说是否真实，已然不可考证。
　　
　　但是。降服心猿的难度可见一斑。
　　
　　七杀问心诀之中，倒是记载了降服心猿的两种办法，一曰堵；二曰疏；三曰顺其自然，该堵就堵，该疏就疏……”
　　
　　第三种方法看似最好。但实际却是下下策。
　　
　　原因则是其中分寸很难把握，还不如挑选前两种，一条道走到黑。
　　
　　比如斗战胜佛，当年就是强行给堵了。
　　
　　孙豪盘膝而坐，思考自己处置心猿的办法。
　　
　　自己这心猿来得有点蹊跷，有点早，还有着较强的侧重性。
　　
　　首先，孙豪觉得，自己应该不能疏。
　　
　　所谓疏，就是根据心猿意动的情绪走向。主动去满足心猿的需求，让心猿习以为常，然后顺着自己的意思，很自然地成长，最终随着修为的精进慢慢化解为无形。
　　
　　如若是其他种类的心猿，此法或许真的可行。
　　
　　但偏偏孙豪的心猿，起自双肾，涌起的却是对男女本能欲求，这玩意儿要是用疏的办法去解决，孙豪觉得自己一定会十分荒唐。那么，疏是不行了。
　　
　　然后是堵，孙豪觉得也不是很妥当。
　　
　　堵住心猿，不仅仅需要极大的毅力。而且，常常需要采取一些极端特殊的手段。
　　
　　相传，远古有修士，为了降服心猿，不惜自宫，修炼“葵花宝典”。其结果反而是把自己搞得不男不女，性情大变，心猿没有被制服不说，反而是成了心猿的奴隶。
　　
　　那么，自己应该怎么办呢？
　　
　　顺其自然吗？
　　
　　仔细思考的孙豪，压根儿就没有怀疑到阴阳化合大法。
　　
　　郝安逸既然被真女称为恶魂，岂是没有丝毫邪恶的？
　　
　　虽然真女界的世界观跟大陆有着很大的不同，称呼郝安逸为恶魂在大陆并不是很合适，但实际上，郝安逸其实还是有许多不妥。
　　
　　而他通过魏星兵的口传递给孙豪的阴阳龙虎化合大法，自然也就有着一些特殊的功效。
　　
　　而孙豪现在，提前进入心猿境况，心猿还出现意外侧重，实际都跟阴阳龙虎化合大法有着千丝万缕的联系。
　　
　　此大法堂堂皇皇，阴阳至理，阴阳相生，阴阳化合，没有丝毫异常，其本身也没有任何危害。
　　
　　
　　
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