第一百二十二章 ：考举（五） (第1/2页)
科举制度毫无疑问是古代中国政治制度最伟大的发明，且没有之一。
即便是在两千多年后的那个世界，科举制度也依然兴旺发达，并且扩散到了全球，虽然那时的科举制度已经变换了形式，换了个马甲叫公务员考试。
大天朝每年的公务员考试，应考者如过江之鲫，为了一个名额，无数人寒窗苦读，白首穷经。
其他国家的情况也差不多。
安逸、稳定、舒适、体面，就是公务员的代名词。
不管它叫科举也罢，叫公务员考试也好，本质都是一样的，那就是为国家机器寻找操作工！
此时的长安作为汉家的都城，天下首善之地，跟后世大天朝的北京一样，都生活着一个特殊的群体。
北京有北漂，长安有长漂。
北漂为了梦想打拼、努力、奋斗大多数人的生活并不乐观，甚至有些人过着朝不保夕的生活。
而长漂的情况却比北漂更凄惨。
长漂的主要组成群体，都是来自关东各地的各学派士子。
自从汉初战火渐渐熄灭，天下恢复安定之后，本来被战火赶的到处颠沛流离，没有居所的各大学派的传人们终于能安下心传播学问了。
首先跳出来的开山立派的是儒家，然后其他各家纷纷跟进。
只是儒家因为胆子更大，步伐迈的更快，同时有着更系统的传授模式，因此，渐渐开始压倒其他诸子，在士子中占据了主流位置。
儒家是怎么干的？
就以此时的情形为例，胡毋生以公羊春秋第六代嫡系传人的身份在麓台广收天下士子，来者不拒。
其门下可谓英才汇聚。
像公孙弘等后来的大臣都出自其门下。
胡毋生的师弟董仲舒在广川开宗立派，同样广收天下士子。
在鲁地，诗经的当代传人申公德高望重，门下弟子遍及朝野，像楚王刘戊就曾在申公门下听课，后来孝武皇帝的建元新政的主持者赵绾、王臧都是其门下弟子。
济南人伏生则是另外一个传奇，他是经历过秦末战火活下来的老知识分子，手里保存着《尚书》的原本残卷，总计二十九篇。
伏生在刘询祖宗刘恒在位时就已经名满天下。
晁错是怎么出头的？
就是因为被刘恒任命为使者前往济南探视伏生，并请其到长安享福。
为何这种好事竟然会落到当时还名不见经传的晁错头上？
因为先前派去的使者跟伏生交流不能……
伏生是老一辈的知识分子，说的是正宗的战国时期齐国的方言，而汉家的大臣们讲的则是关中的官话……
所以，懂得战国时期一些齐国方言的晁错被赶鸭子上架派去完成这个任务。
《五代河山风月》
由此可见，就算在这西元前的时代，能掌握一门语言也是很重要的！
这些顶级的大儒，固然风光。
可其门下弟子就未必了。
从吕后时期开始复苏的文化界，发展到今天，培养出来的各种学者，已经数以十万记。
但这些人中的绝大部分都没有可能获得举荐，从而出任官僚。
于是，这些人有的选择停留在各地诸侯王的王宫附近，以希望能获得诸侯王的看重，从而实现梦想。
野心更大的，就直接来了长安，停留在长安，形成了长漂群体。
但是，居长安大不易。
想在长安生存下来，那可是需要毅力的。
举个例子，后来著名的励志故事的主角朱买臣，曾经就是长漂的一员，他在没发迹前，在长安怎么活下去的？
史书记载，朱买臣甚至一度要靠在长安的老乡们施舍才能活下来。
另一位孝武皇帝朝的大臣公孙弘也曾是长漂中的一员，不过他运气好，没混多久就碰上了建元新政，捞了个官当。
主父偃也当过长漂，但比公孙弘惨了点，还是靠着投靠卫青，才不至于被饿死。
这些都是混出头的，那些没混出头的人，无疑是凄惨的。
像朱买臣，要不是碰上了老乡严助帮忙，他估计一辈子都出不了头。
绝大部分的长漂，据刘询了解，大部分都是在长安靠着给人抄写书信，做些杂事，勉强维持生计。
这些人在长安流连不去，每天抄写完书信，做完杂事，凑到了几天的伙食费后就出门，在各个公侯亲贵大臣的府邸门口投递他们写的诗赋、策文。
希冀着能得到某位贵人看重，从此青云直上。
一个最好的例子就是不久前会稽人严忌靠着几篇诗赋成功的打动了故梁王刘武，跻身为梁王亲信，还被授官。
而通常，每每传出这样的好消息后，就刺激着那些本来都快坚持不下去的士子们，咬着牙齿，继续坚持留在长安。
因而，刘询并非是一时冲动，而是经过深思熟虑，种种细节与方面早在前世就经过无数次推敲。
但是，刘询却不得不重视这帮人的感受。
原因很简单，能有资格来长安，做个长漂的，最起码都是地方上的小地主阶级。
否则，他们连函谷关都进不了！
这些人长期困局长安，过着穷苦的日子，时间久了，难保不对汉家皇室产生怨恨。
作为天子，一两个小小地主的怨恨，自然算不得什么。
但是假如是一千个一万个呢？
汉室自立国以来，就饱尝人才匮乏的苦恼。
没有足够的人才就等于没有足够的官吏，没有足够的官吏来治理地方，所谓的中央集权就是一
句空话。
可这人才不会平白无故从天上掉下来，就算能从天上掉下来，作为天子，他又怎么知道对方是有真才实干的真能人还是滥竽充数的庸才？
汉室立国数十年以来，为了解决人才匮乏的问题，自刘邦开始，历代天子都是伤透了脑筋。
什么给地方下死命令必须完成一定数量的举荐任务之类的办法都用尽了，可朝堂上来来去去的大臣却还大都依旧是老面孔或者官二代，从底层爬上来的少之又少。
考举出现无疑，这对于汉家的江山来说不是一个好消息！
首先，可以绝对肯定的一点是，门阀政治在现在已经粗具规模，马上要破土而出。
虽然，早先的春秋战国时期形成的列国政治门阀豪强大族，被秦国的统一战争跟秦末的群雄逐鹿给摧毁的一干二净，连跟毛都没剩下来，以至于前世刘彘做了天子，想要找个姬氏的嫡系血脉都不容易。
再者，刘邦底定天下，分封功臣，至今不过数十年。
旧的贵族体系被彻底毁灭，而新的贵族政治却还在襁褓里。
汉初的功臣彻侯们，到了如今甚至都开始步入衰亡。
平阳侯曹参的家族三代单传，这一代的平阳侯曹真刘询前世见过，是个十足的文弱书生，而且身体并不好。平阳侯这一系还算好的了。
瓒候萧何的后代就是个悲剧，过去十一年，瓒候的位子换了四个人。
留候张良的后人就更惨了，太宗孝文皇帝时就夺去了封爵，削为庶民了……
带头大哥如此，小弟们混的也不是很好。
舞阳侯樊哙的后代在平灭诸吕的过程中不小心成了牺牲品，太宗孝文皇帝好心给他找了旁系子弟过继过去继承香火，但奈何人家不争气，居然被人戴了顶绿帽子，等那位舞阳侯死后被人揭发，于是，舞阳侯成了历史。
基本上，绝大多数的彻侯们，都是些米虫，不足为惧。
更重要的是，他们手里没兵……
枪杆子里出政权，枪杆子里出声音。
没有枪杆子，就没有发言权。
更何况，这科举现在进行明明是对贵族的保护！
要知道，此时可是用竹简来记录知识的时代，竹简笨重、抄写困难而且保存不易。
这就意味着，一般的穷人想要获取知识，难度比之隋唐是几何式上升的。
因而，实际上知识是被贵族垄断的。
像是许多后世随便可见的典籍，譬如《诗经》《论语》《尚书》，此时全部是被私人所霸占，藏在家里的，而且大部分是残卷。
真实的历史上，原本的刘询能在史书上留下名字，是因为他参与了对《诗经》的抢救与保护！
再者，读书也是要成本的，没有足够的家底，几个贫民能供得起一个人脱产读书？
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