第一百零二章 打破幻想 (第2/2页)
　　
　　京城礼部已经为润知准备好了庆祝新科状元的礼乐队伍，锣鼓索拉都快要上街了，雍正皇帝临时宣布本年度所有考生成绩作废，这个时候，夹在得知了中了状元的喜悦和突然被作废的消息之间，这该是多大的打击啊！
　　
　　可是润知依旧无怨无悔，在中状员时候就已然是一种，得之我幸，不得也可的姿态，并没有强求一定非要中状员不可。
　　
　　红尘滚滚，许多人都以能够中这状员作为人生至关重要的事情，不惜背水一战，但背水一战如果真有那么大的作用，那这下就不会有那么多的悲剧发生了。
　　
　　这大千世界，无论大事情，作为人类，与大自然搏斗过程当中，往往都是在以一种，谋事在人成事在的姿态，在摸着石头过河，在一步步实现人类自身的想法，这个过程当中，必然有诸多的不如意之处，轻则破财，重则家破人亡，再重则祸及三族，唯有打破幻想，全力以赴，方得始终。
　　
　　人类自产生以来，不如意之处，不可谓不多，大禹治水治了三年，失败了几万次。
　　
　　那些在逆境中被发现启用的人才了，更可谓是不可胜数，例如华夏最先的诸多老大，黄帝尧舜禹四人，五一不是从人们最看不起的职业中被当时的老大发现才华，被提拔起来的。
　　
　　在此之前，他们吃的不是人吃的东西，干的不是人干的活儿。
　　
　　华夏先民从诞生之日其，就是一个多难的民族，但在任何时候都没有过对诸多苦难的全面妥协。
　　
　　虽然后来儒家在华夏民族占据主流的声音后，这代表的是九州地主们的利益和声音。
　　
　　在民间，墨家学派依旧在暗中传播着先祖们的文化教化，更不提这个连武则都被深刻影响到的九州化的佛家和让无数皇帝都认同的擅于炼丹术以至于第一个发明火药术的道家。
　　
　　晴儿心中如此想到，想得如此远，以至于连自己都感到震惊了。
　　
　　此时此刻，在徐颖的心中，想到的是另一幅画面，一群粗鲁无耻的人，正在百般调戏娘家妇女，甚至在不少的画面中，不少的良家妇女正在被人奸污，然后感到贞洁被破坏，实在难以忍受，觉得妇道人家的贞洁岂容破坏，唯有一死，以死明志！
　　
　　以死表明，自己是如茨贞洁！
　　
　　于是后人为了纪念这些因为贞操被人破坏而毅然决然赴死的良家妇女，尤其是一些黄花大闺女，于是，就给她们立下了一道道的贞节牌坊，人们每逢初一十五，都会在这座贞节牌坊面前烧香，以纪念这些如此英勇，竟然可以因为失节而死的良家妇女！
　　
　　如此，这个徐颖甚至认为，这一个个因被侮辱，所以头也不回地投进自家水井的妇女是如茨了不起，这些娘家妇女的死是如茨伟大，以至于高于泰山了。
　　
　　总之，此时此刻，两饶大脑在听着润知讲解的时候，俨然是两幅几乎全然不同的景象了。
　　
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