26圣书 (第2/2页)
　　
　　圣教变成神教，神教又变成了新神教，佛教变成了新佛教，道教变成了新道教，连儒教也变成了新儒教，一切道德和秩序都日趋崩溃。
　　
　　当一切确定的东西被摧毁后，一切都成了不确定的东西，此后，侍死教做为最后的食腐者、万物的终结者出现了，就像秃鹫盘旋在饿殍遍地的人间。
　　
　　《圣书》的原文是这样写的：
　　
　　“首先，人们无知而虔诚。
　　
　　然后，人们无知而自以全知。
　　
　　再次，人们自负而僭神。
　　
　　接着，人们自知无知。
　　
　　之后，人们全知。
　　
　　最后，自我灭绝。”
　　
　　-
　　
　　-
　　
　　《圣书》给出的建议是：既然不想要结果，就不要开始。
　　
　　人们都说，有始必有终，有因必有果——这句话也可以这样说，无始必无终，无因必无果。
　　
　　他们决定封锁一切知识，最大程度地延缓这种过程。
　　
　　他们处决任何有叛逆思想的人。
　　
　　他们消灭一切现在的、未来的挑战者。
　　
　　他们取消了学校。现在的学校，其实是一种“反学校”。
　　
　　他们取消了教派。现在的教派，本质是一种“伪教派”。
　　
　　他们取消了皇朝。现在的皇朝，只是傀儡。
　　
　　他们甚至消灭了人类。现在的人类，据说只是“新人类”。
　　
　　……
　　
　　手握着《圣书》，我的手不停地颤抖。
　　
　　当我不喜欢大明朝廷的时候，我把希望给了内廷，之后是元老会、四川、圣地，而现在我才明白，越往后越不是东西！
　　
　　越高级的人越活在自己的想象中，就像神一样在空中望着凡人。
　　
　　有什么办法改变吗？人能推翻神的统治吗？
　　
　　我怀疑这种可能性。
　　
　　举个例子吧，一个村子里有两个小孩，一个小孩很聪明，但是地位很低，一个小孩很傻，但是地位很高。在大明，地位是不可改变的，你不可能指望一个人凭借自身的本领来改变自己的地位。
　　
　　如果你说事在人为？很好，我继续举一个例子。一个村子里有两个小孩，一个小孩很傻，而且地位很低，一个小孩很聪明，而且地位很高。
　　
　　你说这两种情形那种是真的？如果你说第一种情形是真的，那么我只能想你表示祝贺，祝贺你的正义，然后对你表示遗憾，遗憾你的智商。地位高的人娶聪明的人，娶漂亮的人，很多代以后，世界上只有两种人，一种人高贵而又聪明漂亮，一种人低贱而又愚蠢丑陋。你可以说“有例外”，请记住你说的词“例外”：例外即是例外，例外是可以不考虑的。
　　
　　真相即是正义，正义即是真相。
　　
　　真相令人窒息，不过真相就是真相。
　　
　　人不可能推翻神的统治。
　　
　　-
　　
　　-
　　
　　我每次发烧的时候都会做一个梦，梦到走路。走啊走，走到一个陷阱旁，掉了下去。我想，我必须要记住。然后我继续走路，反复地掉进去。每次都会想，一定要记住！可是我完全记不住！
　　
　　每次我醒后，都是大汗淋漓。每次都会后怕：幸好是梦。
　　
　　但是现在，犹如梦中。
　　
　　每一个朝代都会陷入如此的循环，甚至人类也陷入如此的循环。
　　
　　解决这种循环的办法是：记住历史。
　　
　　但是，圣地就是让我们忘记历史，钦定皇家大明律法就是为了让我们忘记历史。
　　
　　因此我们的历史无限地循环和停滞！
　　
　　一切都是大明朝廷的错，是内廷的错，是元老会的错，是圣地的错！
　　
　　但是我又想，这有一个前提，就是我们能避免最后的虚无和死亡。
　　
　　而我们能避免吗？
　　
　　显然不行。连神一样的圣地也觉得我们不能避免。
　　
　　那么，圣地是对我们好还是坏？
　　
　　我们又该如何应对？
　　
　　想到这，我的头疼得嗡嗡叫，几乎要炸开了。
　　
　　停！停！停！圣地的人都走了，你还在这里瞎琢磨什么！
　　
　　让噩梦结束吧！