第1章 庄子与《逍遥游》 (第2/2页)
　　
　　能够变化的东东都可以称之为道！所以！在《庄子》一书中，经常讲到道，讲到变化，还举了许多例子。
　　
　　跟现代科学讲的进化论一样，道家认为宇宙星空地球人类万物都是经过进化而来。这个不断变化的东东，它就是“道”。所以！所有东东都是道。
　　
　　因为！所有东东都在不断变化中。现在是这个样子，以后就不是这个样子了。所以！所有东东都是道。
　　
　　也就是说：一切都是由某个最初地物质进化出来的。而某个最初地物质，也许就是现在的随便的某个东东。由现在的某个东东，变化出后来的一切，一个全新的世界。那个全新的世界也许就是某个宇宙星空地球人类万物……
　　
　　当然！这是比方说了！现在某个东东到底将来变化成什么，没有人知道。就好比我们不知道我们和我们的宇宙星空是怎么变化来的一样……
　　
　　懂得什么是道后，就开始讲人。
　　
　　道家认为：人与大地上的万物一样，都是一个适时而生的物种而已。大地上的万物都是一个物种，包括野兽和植物，也包括泥土、石头、空气……
　　
　　再说大一些！宇宙中的星辰也是一个物种。站在星球与星球的角度上，星球与星球之间彼此不都是星球吗？不都是在更大范围内的一个物种？
　　
　　站在更高更远的角度上，太阳系算什么呢？是不是？太阳系在浩瀚地宇宙中，它也许逑都不是。
　　
　　当然！在庄子时期是还没有太阳系这么一说的，那个时候对于宇宙的了解还很少。但是！道家站在道的高度上，站在进化论的高度上，认识到了这一点，在《道德经》中就提及到了。
　　
　　站在道的高度上看问题，看待宇宙、看待地球。看待人类，看待人生，我们就会获得新的人生。
　　
　　因为！人生观、世界观、宇宙观的不同，决定了我们人生命运的不同。
　　
　　我们没有一个正确地人生观、世界观、宇宙观，我们的人生就活得糊里糊涂，人云亦云。别人怎么活我们就怎么活，以为那就是人生。
　　
　　在《逍遥游》里面，主要还是讲“境界”的，讲人生观、世界观和宇宙观的。我们只有树立正确地人生观、世界观、宇宙观，站在道的认识高度上，我们才能做到“逍遥人生”，真正做到“逍遥游”。
　　
　　不然！都只是羡慕和不理解庄子和道家的逍遥人生，不能享有真正地“逍遥游”。
　　
　　如果我们没有正确地人生观、世界观和宇宙观的话，可以这么说，人类就永远没有真正地和平。
　　
　　什么叫人生观、世界观和宇宙观？
　　
　　其实就是我们处世的观点、态度！就是你用怎样地观点、态度来对待自己的人生，对待别人，对待这个世界。自己怎么生活？怎么与人相处，怎么看待这个世界？怎么看待人在宇宙中的位置、地位，人在宇宙中人算什么？
　　
　　这就是人生观、世界观和宇宙观！
　　
　　如果你的人生观、世界观和宇宙观是错误地，你就没有快乐人生，只有糊涂人生，活一辈子都不知道为什么而活着。如果你不懂得什么是道，你就没有庄子所说的“逍遥人生”。
　　
　　道家认为：人类与大地上的万物一样，都只是一个适时而生的物种！
　　
　　读《逍遥游》前，你必须懂得什么是道！什么是人！
　　
　　如果你接受了：人类与大地上的万物一样，都只是一个适时而生的物种！那么！你就可以读《逍遥游》了。也许！你就可以“逍遥游”、逍遥人生了。