40 万事具备就差钱 (第1/2页)
牛根生梦有来到三国看赤壁大战，曹操南下，志在东吴孙权与刘备！无奈周瑜与诸葛村夫用火攻！诸葛村夫正在作法借东风！无奈没钱天不借给他，那雷公电母说：“四海龙王没钱就不给他们下雨与刮风！”诸葛村夫气得七窍生烟：“你这个天杀的，难道看着曹操要打败孙权与刘备吗？”牛根生那一大堆钱币给诸葛村夫打发上天使者，果然就借到东风！诸葛村夫说：“还是钱通神啊！”牛根生说：“钱何止通神，有钱能使磨推鬼啊！”牛根生向长江撒阴冥钱，那些孤魂野鬼全都帮周瑜与诸葛村夫把阴风吹向曹操军营！”
曹操军对被风吹得人仰马翻，火烧赤壁，曹军全军覆没！曹操狼狈北逃！周瑜说：“诸葛村夫有鸟用，还是牛根生梦侠厉害用钱打通鬼神两界，我们占尽天时地利人和与风来火攻才巧幸打败曹操大军！全靠钱啊！没钱粮草也不动啊！”周瑜一把长剑把刘备关羽与张飞都弹下赤壁，周瑜对诸葛村夫大怒说：“鸡生亮鹅生瑜啊！天杀的现在我有牛根生还需要诸葛村夫干嘛！快捉拿诸葛亮！”周瑜上唱唱《钱钱钱》鼓舞士气：
现在的我什么都缺 缺 缺
就是因为 就是因为钱 钱 钱
我也想有一个 美好的生活
有车有房有一个老婆
现在的我什么都缺 缺 缺
就是因为 就是因为钱 钱 钱
总有一天梦想都实现
不再让眼泪伴着汗水流
伴着汗水流
每天都是努力工作放肆拼搏
还是没有钱
年复一年窝也没有积蓄没有
到底为什么
每天都是东奔西走哈腰点头
还是没有钱
挤着公交啃着馒头到底忙什么
到底忙什么 到底忙什么
现在的我什么都缺 缺 缺
就是因为 就是因为钱 钱 钱
我也想有一个 美好的生活
有车有房有一个老婆
现在的我什么都缺 缺 缺
就是因为 就是因为钱 钱 钱
总有一天梦想都实现
不再让眼泪伴着汗水流
伴着汗水流
现在的我什么都缺 缺 缺
就是因为 就是因为钱 钱 钱
我也想有一个 美好的生活
有车有房有一个老婆
现在的我什么都缺 缺 缺
就是因为 就是因为钱 钱 钱
总有一天梦想都实现
不再让眼泪伴着汗水流
伴着汗水流
每天都是努力工作放肆拼搏
还是没有钱
年复一年窝也没有积蓄没有
到底为什么
每天都是东奔西走哈腰点头
还是没有钱
挤着公交啃着馒头到底忙什么
到底忙什么 到底忙什么
就是因为钱 钱 钱
钱 钱 钱 钱 钱 钱
就是因为钱 钱 钱
钱 钱 钱 钱 钱 钱
钱 钱 钱 钱
牛根生退出周瑜阵营，说：“金钱不是万能，但没钱万万不能！”牛根生连夜用钱摆平孙权，叫他放诸葛村夫一马，说曹操最怕诸葛亮，假如诸葛亮死了，你孙权就会输，刘备就会亡！现在留诸葛亮一条命，来个三国鼎立你坐东吴土皇帝啊！刘备我也劝他当皇帝，曹操一回到北方就头痛，他叫火云邪神用枪把华陀神医都误杀了！曹操早一命呜呼了！现在是司马懿与曹丕的世世界！魏国我是用钱搞不定的！因为这个司马懿他比诸葛诸葛村夫还厉害，他是虎啸，诸葛亮是龙吟！可惜诸葛不是真龙！他是卧龙！强龙压不思外来的大老虎呀！曹丕一死！魏国与你东吴与刘备的江山尽归司马懿家族啊！呜呼哀哉！
诸葛亮对斗说：“我写有鸟用！还不够牛根生有料事如神本领！做人还是囤田搞好经济，打将是要钱要两票与马草的啊！司马懿这家伙最会笼络人心，他就会搞钱，曹丕不知道司马懿搞了很多钱，军权与钱最紧要！曹真与曹爽就是没有司马懿聪明，所以司马懿他教育子司马昭与孙司马炎一定要永远揸军权与多搞钱！有钱你才有话语权！三军未东，粮草先行就是这个道理！钱钱钱最紧要！钱就是主宰一切神灵人间的通天神啊！”“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的”这句话，自被一些人捧为‘中国当代诺贝尔文学奖’的‘最佳可能候选人得主’发明创造以来，其流传之广，影响之深刻，非一般当代“流行语”可比。
这句话是对还是不对？我的回答，有对的部分，但其主要倾向不对。
对在何处？因为它毕竟说出了金钱不是万能的观点。
为何说主要倾向不对？因为它的“批判”只是虚晃一枪，是假的。前面的“批判”，只用了一个“万”字，后面在提到金钱作用时，却用了两个“万”字，即“万万”，“‘万’：‘万万’＝1：10000”。这样一比的结果是：“金钱不是万能的”份量只是“万分之一”，达到了“忽略不计”的程度，所以，它实际上是在强调“金钱万能论”，是在鼓吹一种变相的“金钱至上论”。
这就是‘发明者’想告诉给大家之所在！
这就是为什么有相当多的人在最初听这句话感到‘非常别扭’、‘很不舒服’之所在。
这就是中国文人的‘聪明才智’之所在：经过简单的文字游戏，可以将二种水火不相容的观点‘调和’、‘拼凑’在一起！
这就是中国语言文字的‘奥妙’之所在：可以将人们的嘴‘封’起来！
这就是文化的‘伟大力量’之所在：它可以让‘物质’吃掉‘精神’！
这样说，金钱是不是意味着不重要？不是的。我们不能像过去极左时代那样，将义和利对立起来，拒绝谈金钱，谁一提金钱，谁就是个人主义，谁就是思想不好，甚至将金钱看作是万恶之源。
所以，马克思就说了这样一段极为“风趣”的话：“金钱是需要和目标、生命和生存之间的皮条客。”但是，不能为此走极端，变成了“没有金钱是万万不能的”，变成了金钱的至上主义。这样做的后果同样很可怕。
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